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Dieu est obligé de tenir parole. Par David Wilkerson 

 

L’assurance dans la prière vient de la connaissance d’une chose appelée : “jurisprudence obligatoire.” Si tu peux saisir cette vérité, elle va changer pour toujours ta façon de prier. 2 Chroniques 20.3-4.jpgUne jurisprudence est un précédent, un “cas qui a déjà eu lieu” qui sert d’exemple pour tous les cas suivants. Et une «jurisprudence obligatoire» une décision légale prise dans le passé qui devient une règle absolue pour les cas similaires qui se présentent ensuite. Pour les juges, cela signifie se baser sur une décision qui a déjà été prise.

Les bons avocats s’appuient régulièrement sur les “jurisprudences obligatoires” pour plaider leur affaire, parce qu’ils savent que le précédent va tenir devant la cour. Ils cherchent dans leurs livres de droits des affaires favorables du passé qui pourraient soutenir leurs arguments devant la cour et ils cherchent aussi le conseil de conseillers légaux qui leur montrent des décisions précédentes se rapportant à leur propre affaire.

Dans toute la Bible, nous trouvons des hommes et des femmes de Dieu qui cherchent ce genre de “jurisprudence obligatoire.” Le roi Josaphat en est un exemple parfait. Quand Josaphat régnait sur Juda, il a dû faire face à une armée d’invasion. La nation tremblait, impuissante devant cette force puissante, alors Josaphat “se disposa à chercher l’Éternel, et il publia un jeûne pour tout Juda” (2 Chroniques 20.3). Le peuple a prié, jeûné, intercédé et s’est repenti – et le roi a apporté un “précédent de miséricorde” devant Dieu.

“Éternel, Dieu de nos pères, n’es-tu pas Dieu dans les cieux, et n’est-ce pas toi qui domines sur tous les royaumes des nations ? N’est-ce pas toi qui as en main la force et la puissance, et à qui nul ne peut résister ?” (2 Chroniques 20.6) Josaphat liait Dieu à Ses miséricordes passées : “N’est-ce pas toi, ô notre Dieu, qui as chassé les habitants de ce pays devant ton peuple d’Israël, et qui l’as donné pour toujours à la postérité d’Abraham qui t’aimait ?” (2 Chroniques 20.7).

Josaphat rappelait à Dieu : “Seigneur, Tu as donné à ton peuple une parole éternelle et je l’apporte devant Toi, maintenant. La promesse que Tu as faite à Abraham et à nos ancêtres Te lie encore aujourd’hui et Tu es tenu de l’accomplir pour nous.” Bien sûr, Dieu a répondu à Josaphat et l’ennemi de Juda a connu la défaite. Dieu était lié à Sa propre Parole.

Sois audacieux dans ta prière aujourd’hui et regarde-Le accomplir Ses promesses dans ta vie.

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Où vas-tu quand tu es troublé? Par David Wilkerson

 

Tu profites peut-être d’une bonne période en ce moment – pas de grand stress, d’épreuve décourageante ni de grande souffrance. Je remercie Dieu d’accorder de telles périodes dans la vie de Ses enfants.

Mais nous savonPsaumes 34.19s, car la Bible le dit, que des tempêtes et de grandes épreuves peuvent frapper tous ceux qui se sont entièrement donné à Christ.

“Le malheur atteint souvent le juste, mais l’Éternel l’en délivre toujours” (Psaumes 34.19).

Nombre de ceux qui endurent de longues épreuves s’interrogent : “Seigneur, est-ce que je t’ai déçu ? Est-ce que quelque chose dans ma vie t’empêche d’entendre mon cri ? J’ai été fidèle à Ta Parole, alors pourquoi est-ce que j’endure cette épreuve qui n’en finit pas ? La Bible dit que Tu ne permets pas que je souffre plus que je ne suis capable de le supporter, mais j’ai l’impression d’en arriver au point de rupture.”

Pendant des siècles, de grands chrétiens ont essayé de comprendre les raisons de la souffrance des saints, mais les réponses semblent être insaisissables. Les livres sont remplis d’opinions et de conseils, mais l’approche la plus efficace pour endurer tout cela est de crier : “Seigneur, je dois trouver la réponse à mon besoin dans Ta parole.”

Un croyant arrive toujours à ce moment où il doit faire le choix entre rester tiède dans sa foi ou franchir la ligne pour suivre Jésus de tout son cœur. Bien qu’il soit impossible de comprendre pleinement la souffrance des chrétiens, une chose est certaine : une fois que tu décides de chercher le Seigneur, déterminé à t’emparer de Ses promesses, tu deviens une cible pour Satan.

Le diable reconnaît une chose chez tous les chrétiens dévoués – une chose qui est absolument destructive pour son royaume. Elle se produit quand un enfant de Dieu décide de faire confiance à Dieu en toutes choses, de s’approcher de Lui malgré la souffrance et les difficultés. Tu deviens une cible pour le diable parce qu’il sait que les fondations de l’enfer sont ébranlées. Toute sa stratégie consiste à détourner tes yeux de la victoire remportée à la croix.

Ne te concentre pas sur tes faiblesses, tes péchés, tes manquements, mais concentre-toi sur Jésus et sur la victoire qu’Il promet.

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Une invitation a venir avec assurance devant Dieu. Par David Wilkerson

 

“Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins” (Hébreux 4.16). “En qui nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance” (Éphésiens 3.12).Hébreux 4.16..jpg Quand Dieu nous dit de venir avec assurance près de son trône, ce n’est pas une suggestion, c’est ainsi qu’Il veut que nous procédions – et nous devons en tenir compte.

“La prière fervente du juste a une grande efficacité” (Jacques 5.16). Le terme “fervent” vient d’un mot grec qui signifie “une position fixe.” Il suggère un état d’esprit inamovible, inébranlable.

Ce terme “fervent” parle aussi d’audace basée sur des preuves solides, des preuves absolues qui viennent appuyer notre demande. Ces deux notions impliquent d’entrer à la cour de notre Grand Roi en étant convaincu que notre cas a été bien préparé – au-delà des émotions, du bruit et d’un enthousiasme gonflé à bloc.

Une telle prière ne peut venir que d’un serviteur qui creuse la Parole de Dieu et qui est pleinement persuadé que le Seigneur est tenu de l’honorer. En effet, il est important de ne pas entrer dans la présence de Dieu sans apporter Sa Parole avec nous. Le Seigneur veut que nous amenions Ses promesses, que nous les Lui rappelions, que nous Lui rappelions qu’Il y est tenu – et que nous nous appuyions sur elles.

Certains chrétiens disent : “Je ne demande pas grand-chose à Dieu. Je prie seulement pour que Sa volonté s’accomplisse dans ma vie, pour que Ses plans puissent s’accomplir sur la Terre. Je le cherche uniquement pour Lui-même, non pour Ses dons.” Moi-même, j’ai dit ces choses à une époque, parce que j’ai pensé qu’une telle attitude était sainte, mais en vérité, ce n’est pas le cas. Le Dieu omniscient et omnipotent nous a donné une invitation personnelle à nous approcher avec assurance de Son trône et d’y adresser des requêtes.

Les temps paisibles d’adoration que nous passons devant le Seigneur sont vraiment merveilleux. Mais il y a des moments où les conditions de nos vies deviennent tellement critiques qu’un autre genre de prière est nécessaire. Dans de tels moments, la porte est ouverte et nous devons nous approcher de Dieu en croyant qu’Il tiendra Sa Parole.

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Nous servons un Roi juste. Par David Wilkerson

 

Le Seigneur règne sur toute la création avec majesté et puissance. Ses lois gouvernent l’univers tout entier – toute la nature, toutes les nations et toutes les affaires des hommes. Il règne sur les mers, les planètes, les corps célestes et leurs mouvements.

Psaume 93.1-2.jpg“Il domine éternellement par sa puissance, Ses yeux observent les nations” (Psaume 66.7). “L’Éternel règne, il est revêtu de majesté, L’Éternel est revêtu, il est ceint de force… Ton trône est établi dès les temps anciens ; Tu existes de toute éternité. Tes témoignages sont entièrement véritables” (Psaume 93.1-2 ; Psaume 93.5).

Ces psaumes ont été écrits par David, qui témoigne en substance : “Seigneur, tes témoignages – tes lois, tes décrets et tes paroles – sont irrévocables. Ils sont entièrement fiables.” L’auteur de l’épître aux Hébreux y fait échos en déclarant que la Parole Vivante de Dieu est éternelle et immuable (voir Hébreux 13.8).

Réfléchis-y. Il y a des lois à l’œuvre dans l’univers qui gouvernent comment toutes choses fonctionnent, sans exception. Considère les lois qui définissent les mouvements du soleil, de la lune, des étoiles et de la Terre. Ces corps célestes ont été mis en place quand Dieu a prononcé une parole et, depuis ce temps, ils ont été gouvernés par les lois que Dieu avait créées par Sa Parole.

Le Nouveau Testament nous dit que ce grand Dieu est notre Père et qu’Il a pitié de Ses enfants. “Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses ; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché” (Hébreux 4.15). Dieu entends notre cri : “Quand les justes crient, l’Éternel entend, et il les délivre de toutes leurs détresses” (Psaumes 34.17).

Il nous est également dit que Dieu est le Roi juste qui rend justice d’après Ses lois. Sa Parole est Sa Constitution, qui contient tous Ses décrets légaux, selon lesquels Il rend justice. Tout ce qui existe est jugé par Sa Parole immuable – y compris Ses enfants !

Pour dire les choses simplement, nous pouvons tenir la Bible dans nos mains et savoir : “Ce livre me dit qui est Dieu. Il décrit Ses attributs, Sa nature, Ses promesses et Ses jugements. C’est Son ensemble de lois, provenant de Sa bouche, selon lesquelles Il règne et gouverne.” Quel Dieu puissant nous servons !

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L’amour de Dieu est plus grand. Par David Wilkerson

 

Notre Père céleste veut que nous ayons une assurance durable de son amour. Jésus a réglé notre problème de péché au Calvaire et même si nous échouons parfois, le Saint-Esprit nous rappelle constamment la tendresse du Père.

Hébreux 11.6.Lorsque nous nous concentrons sur notre péché, nous perdons de vue tout ce que Dieu veut le plus: «Sans la foi, il est impossible de lui plaire, car celui qui vient à Dieu doit croire qu’il est et qu’il récompense ceux qui diligentent le chercher »(Hébreux 11. 6).

Dieu est un récompensé et il a hâte de nous couvrir de son amour quand nous sommes contrits.

David est un exemple de quelqu’un qui a été béni de la bonté de Dieu même s’il s’est plongé loin dans le péché. Vous connaissez l’histoire de la façon dont il est tombé dans l’adultère flagrant et a ensuite commis un meurtre pour ne pas être découvert. David devint un hypocrite, péchant face aux bénédictions de Dieu et apportant la honte au nom du Seigneur. Pourtant, même s’il a été sévèrement discipliné, David a été pardonné et entièrement rétabli.

Dieu a envoyé le prophète Nathan pour confronter David à propos de son péché parce que c’était un tel affront à ses yeux. Mais malgré cela, Dieu voulait que David sache qu’il était pardonné. Vous voyez, Dieu savait que David serait brisé et contrit son péché; surtout, le Seigneur savait qu’au fond de lui, David n’était pas un adultère ou un meurtrier habituel. Au lieu de cela, David avait été surpris par le péché, accablé dans un moment de faiblesse.

De même, Dieu voit votre coeur. Le Seigneur sait que vous ne vous êtes pas réveillé un matin pour décider: «Aujourd’hui, je vais commettre un adultère. Je vais perdre mon sang froid et exploser. »Non, seuls les pécheurs endurcis se comportent de la sorte. Les chrétiens sont surpris et dépassés par le péché; en fait, souvent l’ennemi les inonde alors qu’ils sont occupés par les affaires de Dieu.

Bien-aimés, Dieu a compté tes larmes avant même que tu les aies versées. Il vous a pardonné au moment de votre première crise de conviction et de chagrin. «La bonté de Dieu vous conduit à la repentance» (Romains 2. 4). Son amour est plus grand que tous tes péchés!

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Servir Jésus sans crainte. Par David Wilkerson

 

“Béni soit le Seigneur, le Dieu d’Israël, de ce qu’il a visité et racheté son peuple… De nous permettre, après que nous serions délivrés de la main de nos ennemis, de le servir sans crainte, en marchant devant lui dans la sainteté et dans la justice tous les jours de notre vie” (Luc 1.68, Luc 1.74-75).1 Jean 4.11-12.jpg

Deux miséricordes incroyables se trouvent dans cette promesse de Dieu : tout d’abord, un rédempteur devait venir pour nous sauver de nos ennemis. Ensuite, le Sauveur nous rendrait capables de Le servir sans crainte, dans la sainteté et la justice, tous les jours de notre vie. Ces promesses se sont accomplies en Jésus, lors de Sa victoire à la croix, où le Seigneur a vaincu toutes les principautés et toutes les puissances des ténèbres, en plaçant Son talon sur la tête de Satan pour l’écraser.

Christ a tout préparé pour que nous puissions vivre nos vies sans crainte. “… l’amour parfait bannit la crainte… celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour” (1 Jean 4.18). Jean ne parle pas de l’amour inébranlable, ni même de l’amour mature d’un chrétien. Ce n’est pas là que commence l’amour parfait pour les vrais croyants. D’après Jean, la première étape de l’amour parfait, c’est un amour inconditionnel pour nos frères et sœurs en Christ. “si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous” (1 Jean 4.12).

Si cela t’intéresse de vivre une vie sans crainte, Jean dit que c’est possible. En effet, il existe un amour parfait qui bannit toute crainte, et voilà le premier pas à faire : “Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres” (1 Jean 4.11).

Aimer les autres est un commandement que nous avons reçu. Jean dit dans le chapitre précédent : “Et c’est ici son commandement : que nous croyions au nom de son Fils Jésus-Christ, et que nous nous aimions les uns les autres, selon le commandement qu’il nous a donné” (1 Jean 3.23).

Aimer les autres, c’est plus que pardonner, bien plus. Cela signifie offrir la communion, estimer les autres, nous rendre disponibles dans leurs temps de besoin. D’après Jean, quand notre amour s’aligne sur la Parole de Dieu – quand nous embrassons Son amour pour nous et que nous nous aimons les uns les autres de façon inconditionnelle, nous pouvons alors vivre sans crainte, mais à ce moment-là seulement.

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Nous verrons Jésus. Par David Wilkerson

 

Paradis! La promesse du ciel est au cœur même de l’Évangile, mais nous n’entendons pas beaucoup parler de ce sujet joyeux ces jours-ci. En fait, la Bible ne dit pas grand-chose à quoi ressemble le ciel. Jésus ne s’est pas assis avec les disciples et n’a pas expliqué la gloire et la majesté du ciel. Il a bien dit au voleur sur la croix: «Aujourd’hui, tu seras avec moi au paradis», mais il ne l’a pas décrit (Luc 23.43).

Jean 14.2-3.jpg Dans 2 Corinthiens 12.1-6, l’apôtre Paul fait référence au ciel lorsqu’il parle d’être élevé au paradis. Il dit avoir vu et entendu des choses qui le troublaient tellement qu’il n’avait pas le langage pour le décrire.

Bien qu’il soit reconnaissant pour sa vie et son appel, tout au long de ses années de ministère, son désir continu était de rentrer à la maison et d’être avec le Seigneur. Il a parlé avec éloquence de son aspiration au paradis quand il a écrit: «Nous sommes confiants, oui, nous sommes ravis d’être plutôt absents du corps et d’être présents avec le Seigneur» (2 Corinthiens 5.8).

Nous savons que le trône de Dieu est au ciel et que Jésus est là avec les anges en multitudes innombrables. Paul dit qu’une fois là-bas, nous verrons Jésus «face à face» (1 Corinthiens 13.12). Nous allons avoir un accès personnel immédiat au Seigneur pendant toute l’éternité et ce seul fait devrait réjouir nos cœurs. Jésus est allé nous préparer une maison où nous habiterons avec lui pour toujours (voir Jean 14.3).

Nous ne nous relâcherons pas et «aurons l’église» tout le temps au paradis. La Bible nous dit que nous régnerons avec le Seigneur en tant que «rois et prêtres de notre Dieu» (Apocalypse 5.10). De plus, des missions passionnantes nous seront données dans ce nouveau monde et nous agirons comme ses serviteurs (voir Apocalypse 22.3). Il n’y aura pas de larmes dans le ciel: «Dieu essuiera toute larme de leurs yeux» (Apocalypse 21. 4). Pas de chagrin, pas de douleur, pas de mort, pas de peur.

Bien-aimés, fais du ciel ton désir ardent. Jésus vient pour ceux qui aspirent à être avec lui là-bas!

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Jesus notre Seigneur.

En jesus-Christ nous avons la vie éternelle.

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