Le voyage de Chrétien (Partie 17). Pasteur Fernand Saint-Louis

 Jean 8.31-32

Fidèle se retourne, et aperçoit un homme

qui se nomme Chrétien d’apparence.

Autrement dit, il va se réclamer être un chrétien non-pratiquant…

Triste tableau d’un homme qui n’est chrétien que des lèvres.

Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.

1 Corinthiens 4.20

Références bibliques:

1 Corinthiens 4.20 , Jean 8.31-32 , 1 Corinthiens 13.1

Matthieu 23.3 , Matthieu 23.25-28 , Matthieu 23.3

1 Corinthiens 4.20 , Romains 16.17-18

Grâce et paix.

Bonne écoute!

Que Dieu vous bénisse

et vous garde!

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  Hérésies ou la sainteté? Pasteur Henry Linderman

 

 

Matthieu 7.13-14

Eglise Évangélique

Vie Nouvelle Paris.

Message du dimanche 22 septembre 2019

Références bibliques :

1 Pierre 1.16 , Lévitiques 19.2 , 1 Pierre 5.5

Actes 10.9-14 , Actes 10.15 , Actes 10.17-48

Actes 11.1-18 , Ezéchiel 33.7, Actes 3.1

1 Corinthiens 14.1-26 , Jean 16.12 , Actes 15

1 Timothée 4.4-5 , Philippiens 2.12-14 , Daniel 5

21 Timothée 2.19 , 2 Timothée 4.3-4 , 1 Corinthiens 5.1-5

2 Corinthiens 2.5-9 , 2 Thessaloniciens 2 , 1 Jean 2.15-16

Hébreux 12.4 , Jean 15.5 , Jean 8.36

Jean 8.31-32 , Matthieu 11.28-29  , 1 Pierre 5.5-6

Jacques 4.4-5 , Psaume 69.10-11 , Philippiens 2.12

1 Corinthiens 10.11 , Matthieu 7.13-14 , Matthieu 7.21-23

 Matthieu 7.24-27 ,  Jean 1.9 , Galates 1.8

Bonne écoute!

Que Dieu vous bénisse

*.=*.=*.=*.=*.

 

 

 

 

La prière. Pasteur Leopold Guyot

 

 

Matthieu 26.38-39

Introduction

Une chère sœur m’écrivait dernièrement quelque chose d’intéressant qui fait ressortir l’embarras qu’éprouvent certains devant la réalité pratique de la vie d’un ou d’une disciple du Seigneur Jésus-Christ :

« Je crois que par rapport à Pasteurweb, je n’ai qu’une seule demande supplémentaire. Il m’est souvent arrivé de lire des messages, et d’être tout à fait d’accord avec leur contenu, mais de ne pas savoir comment mettre en pratique ce qu’ils disaient.
Je ne sais pas vraiment comment exprimer cela. Un peu comme une rubrique « Madame truc » sans vouloir vous heurter.

Par exemple, un jour de discussion avec J.P , il m’a demandé comment je faisais pour appliquer ce que Jésus disait, dans ma vie. Lui ne savait pas comment faire, il n’avait pas le truc. Je lui ai simplement dit, « je me pose la question suivante : qu’aurait fait Jésus à ma place? et là me viennent des exemples ou des versets de la Bible qui répondent à mon interrogation et me permettent d’avancer ». Pour moi c’était évident mais pas pour lui, et il avait besoin d’un « truc » pour faire entrer plus concrètement Jésus dans sa vie de tous les jours.

En tant que pasteur et avec votre vécu, vous connaissez plein de choses applicables sur le terrain, qui je crois nous permettraient de mieux comprendre et pratiquer au quotidien ce que Jésus veut pour nous et que vous nous transmettez. Ce peut n’être que des pistes mais qui peuvent nous permettre d’avancer d’une manière significative, ou de trouver notre propre « truc » pour continuer à avancer. »

A mon tour d’être dans l’embarras, car « un truc », en général, c’est un moyen ou un système qui facilite une tâche ou permet de résoudre plus aisément un problème. Or je crois comprendre à la lecture de ce message que le problème réside dans notre relation avec Dieu et aussi la façon de réussir notre vie de disciples de Christ.

Il y a-t-il vraiment « des trucs » ?

Certes, le fait de dire : que ferait Jésus à ma place est un moyen excellent de se positionner dans une situation délicate.

Il y a aussi l’acquisition de la connaissance des enseignements du Seigneur, à condition de ne pas les compliquer n’y d’en faire une loi rigide. Il est nécessaire de connaître les instructions de Jésus, donc de les lire et de les méditer. Cela demande peut-être un effort mais c’est indispensable. Il s’agit bien entendu des instructions données par Jésus lui-même et pas ses apôtres. En général, elles sont très simples et adaptées aux diverses situations que nous rencontrons.

Dans ce domaine, ma première démarche de disciple de Christ a été de lire en suivant et plusieurs fois le Nouveau Testament. Je n’avais acheté qu’un NT et les premiers jours, semaines et mois qui ont suivi ma conversion je l’ai lu des dizaines de fois. Je m’en suis imprégné à tel point que dans les situations parfois difficiles ou embarrassantes, les paroles que j’avais lues me venaient à l’esprit et m’apportaient la solution.

Cela a été pour moi « un truc » efficace !

Puis, il y a le Saint-Esprit, son témoignage à notre conscience ou à notre esprit. J’avoue que pour ce dernier point il faut devenir sensible à sa présence et à son intervention dans notre âme et cela c’est le résultat d’une communion croissante avec Lui et d’une attention de tous les jours.

Justement, je crois que la prière est « un truc » excellent, simple et efficace pour résoudre le problème qu’ont certains dans leur communion avec Dieu, « pour faire entrer plus concrètement Jésus dans la vie de tous les jours ».

L’exemple des croyants de la Bible, ainsi que les expériences de frères et sœurs qui nous entourent peuvent nous aider dans ce domaine.

La prière

Elle est un élément essentiel de la foi qu’elle exprime et de notre relation avec Dieu. Au delà de ses diverses formes d’expression : par des paroles, des soupirs, avec des cris et des larmes ou simplement en pensée, que nous priions debout, à genoux, assis ou couchés, que nous élevions les mains ou les yeux vers le ciel ou que nous fermions les yeux dans le recueillement, que nous soyons à la maison, dans notre chambre, en voiture, marchant dans la rue ou dans un champ, seul ou entouré d’autres personnes, la prière est avant tout la démarche de l’âme vers Dieu, un moment pendant lequel nous nous approchons de Dieu et il s’approche de nous.

La vie des hommes et des femmes de foi est rythmée par la prière par laquelle ils manifestent leur communion avec Dieu, dans laquelle ils puisent leur force et trouvent le secours et l’aide du Seigneur.

Daniel priait trois fois par jour et parfois des jours et des nuits entières. Moïse passait de longs moments dans la présence de Dieu, en tête à tête, dans le tabernacle. Anne la prophétesse vivait son veuvage dans le jeune et la prière. Les disciples de Jésus persévéraient dans la prière. L’apôtre Pierre se retirait sur la terrasse de la maison de son hôte. L’apôtre Paul choisissait de marcher seul vers Assos alors que ses compagnons empruntaient le bateau.

Jésus lui-même passait beaucoup de temps dans la prière avec son Père. Le matin très tôt, dans la journée ou la nuit parfois entière. Il est le modèle par excellence. Il a prié avec des supplications et avec larmes.

C’est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété, a appris, bien qu’il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’il a souffertes, et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l’auteur d’un salut éternel. Hébreux 5.7-9

Là–dessus, Jésus alla avec eux dans un lieu appelé Gethsémané, et il dit aux disciples : Asseyez–vous ici, pendant que je m’éloignerai pour prier.
Il prit avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à éprouver de la tristesse et des angoisses.
Il leur dit alors : Mon âme est triste jusqu’à la mort ; restez ici, et veillez avec moi.
Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta sur sa face, et pria ainsi : Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.
Il leur dit : Mon âme est triste jusqu’à la mort ; restez ici, et veillez.
Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta contre terre, et pria que, s’il était possible, cette heure s’éloignât de lui. Matthieu 26.36-39

Parmi les nombreux passages de la Bible qui décrivent la démarche de ceux ou celles qui prient, en voici quelques uns qui nous font comprendre que la prière est avant tout une expression de l’âme qui se tourne, s’élève, se tend, vers Dieu.

Fais–moi dès le matin entendre ta bonté ! Car je me confie en toi. Fais–moi connaître le chemin où je dois marcher ! Car j’élève à toi mon âme. Psaumes 143.8

O Dieu ! tu es mon Dieu, je te cherche ; Mon âme a soif de toi, mon corps soupire après toi, Dans une terre aride, desséchée, sans eau. Psaume de David, lorsqu’il était dans le désert de Juda. Psaumes 63.1

Comme une biche soupire après des courants d’eau, Ainsi mon âme soupire après toi, ô Dieu ! Psaumes 42.1

Mon âme a soif de Dieu, du Dieu vivant : Quand irai–je et paraîtrai–je devant la face de Dieu ? Psaumes 42.2

Mon âme soupire et languit après les parvis de l’Eternel, Mon cœur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant. Psaumes 84.2

Mon âme te désire pendant la nuit, Et mon esprit te cherche au dedans de moi ; Car, lorsque tes jugements s’exercent sur la terre, Les habitants du monde apprennent la justice. Esaïe 26.9

Ecoutons aussi Job, le juste éprouvé :

Mon âme est dégoûtée de la vie ! Je donnerai cours à ma plainte, Je parlerai dans l’amertume de mon âme. Job 10.1

Et maintenant, mon âme s’épanche en mon sein, Les jours de la souffrance m’ont saisi. Job 30.16

Par, la prière, nous exprimons ainsi nos sentiments, nos préoccupations, nos soucis, nos inquiétudes, nos chagrins, notre souffrance, notre amertume et même notre irritation :

Quand mon âme était abattue au dedans de moi, Je me suis souvenu de l’Eternel, Et ma prière est parvenue jusqu’à toi, Dans ton saint temple. Jonas 2.7

Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi ! Car en toi mon âme cherche un refuge ; Je cherche un refuge à l’ombre de tes ailes, Jusqu’à ce que les calamités soient passées. Psaumes 57.1

Mon âme pleure de chagrin : Relève–moi selon ta parole ! Psaumes 119.28

Anne, la mère de Samuel est un exemple de l’âme souffrante qui se refugie auprès de Dieu et cherche en Lui du secours.

Anne se leva, après que l’on eut mangé et bu à Silo. Le sacrificateur Eli était assis sur un siège, près de l’un des poteaux du temple de l’Eternel.
Et, l’amertume dans l’âme, elle pria l’Eternel et versa des pleurs.
Elle fit un vœu, en disant : Eternel des armées ! si tu daignes regarder l’affliction de ta servante, si tu te souviens de moi et n’oublies point ta servante, et si tu donnes à ta servante un enfant mâle, je le consacrerai à l’Eternel pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne passera point sur sa tête.
Comme elle restait longtemps en prière devant l’Eternel, Eli observa sa bouche.
Anne parlait dans son cœur, et ne faisait que remuer les lèvres, mais on n’entendait point sa voix. Eli pensa qu’elle était ivre, et il lui dit : Jusques à quand seras–tu dans l’ivresse ? Fais passer ton vin.
Anne répondit : Non, mon seigneur, je suis une femme qui souffre en son cœur, et je n’ai bu ni vin ni boisson enivrante ; mais je répandais mon âme devant l’Eternel.
Ne prends pas ta servante pour une femme pervertie, car c’est l’excès de ma douleur et de mon chagrin qui m’a fait parler jusqu’à présent.
Eli reprit la parole, et dit : Va en paix, et que le Dieu d’Israël exauce la prière que tu lui as adressée !
Elle dit : Que ta servante trouve grâce à tes yeux ! Et cette femme s’en alla. Elle mangea, et son visage ne fut plus le même. 1 Samuel 1.9-18

Il est important de lire attentivement ces passages car ils nous instruisent très précisément sur ce qu’est en réalité la prière et aussi sur son résultat immédiat.

… et son visage ne fut plus le même.

C’est aussi ce qu’écrit l’apôtre Paul :

Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces.
Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus–Christ. Philippiens 4.6

La prière est également l’occasion de dire à Dieu notre reconnaissance, nos actions de grâces, notre joie, notre amour pur Lui.

Du serviteur de l’Eternel, de David, qui adressa à l’Eternel les paroles de ce cantique, lorsque l’Eternel l’eut délivré de la main de tous ses ennemis et de la main de Saül. Il dit : Je t’aime, ô Eternel, ma force ! Psaumes 18.1

Mon âme, bénis l’Eternel, Et n’oublie aucun de ses bienfaits ! Psaumes 103.2

Mon âme, bénis l’Eternel ! Eternel, mon Dieu, tu es infiniment grand ! Tu es revêtu d’éclat et de magnificence ! Psaumes 104.1

Enfin la prière à Dieu est aussi le moyen par lequel le Seigneur restaure notre âme, nous fait du bien.

Mon âme, retourne à ton repos, Car l’Eternel t’a fait du bien. Psaumes 116.7

Mon âme compte sur le Seigneur, Plus que les gardes ne comptent sur le matin, Que les gardes ne comptent sur le matin. Psaumes 130.6

Je me réjouirai en l’Eternel, Mon âme sera ravie d’allégresse en mon Dieu ; Car il m’a revêtu des vêtements du salut, Il m’a couvert du manteau de la délivrance, Comme le fiancé s’orne d’un diadème, Comme la fiancée se pare de ses joyaux. Esaïe 61.10

L’instruction

La Bible, parole écrite et inspirée de Dieu, contient de nombreux enseignements au sujet de la prière et un grand nombre d’exemples d’exaucements ou d’échecs.

Beaucoup de choses ont été dites et écrites à son sujet mais je remarque que, d’une manière générale, la façon de prier reste confuse : Qui prier ? Comment prier ? Que demander dans nos prières ?

Jésus priait un jour en un certain lieu. Lorsqu’il eut achevé, un de ses disciples lui dit: Seigneur, enseigne-nous à prier, comme Jean l’a enseigné à ses disciples. Luc 11.1

Il est certain que nous avons besoin d’apprendre à prier pour être exaucés, car le but de toute prière c’est son exaucement. Les hommes et les femmes de foi on toujours prié dans ce sens, comme le dit le psalmiste :

Je t’invoque, car tu m’exauces, ô Dieu ! Incline vers moi ton oreille, écoute ma parole ! Psaumes 17.6

En toi déjà, nos pères se confiaient, oui, ils comptaient sur toi, et tu les délivrais.
Lorsqu’ils criaient à toi, ils étaient délivrés, lorsqu’ils comptaient sur toi, ils n’étaient pas déçus. Psaume 22.4-5

Jésus a enseigné à prier pour recevoir :

Demandez, et l’on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l’on vous ouvrira. Car quiconque demande reçoit, celui qui cherche trouve, et l’on ouvre à celui qui frappe. Matthieu 7.7-8

Notre première prière : enseigne nous à prier.

Même les païens prient, dit Jésus. Mais il ajoute de ne pas prier comme eux (Matthieu 6.7). Il est donc nécessaire d’être enseigné pour apprendre à prier selon la pensée et la volonté de Dieu.

Sommes nous désireux d’apprendre à prier ou pensons nous que ce n’est pas utile et que la bonne volonté suffit car « Dieu regarde au cœur ». Cependant, nous sommes obligés de reconnaître que beaucoup de prières sont dites, récitées ou répétées dans le monde, en vain, sans réponse.

Sommes nous disposés à apprendre à prier, prêts à nous soumettre à l’enseignement divin ? Car bien souvent nous nous suffisons à nous mêmes et notre propre conception nous satisfait. Nous nous faisons une fausse idée de la prière et nous avons besoin de connaître ce que Dieu dit à ce sujet.

En voyant leur Maître prier, les disciples de Jésus ont pris conscience qu’ils ne savaient pas réellement prier et ils lui ont demandé de leur apprendre. Cela doit être le désir de tout vrai disciple de Christ : apprendre de Lui, se laisser enseigner par Lui, selon sa propre parole : Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Jean 8.31-32

Il dit encore avant de monter au ciel:

Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. Matthieu 28.18-20

Enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit.

Voici une parole à prendre en considération : apprendre à obéir, à observer, à pratiquer, les enseignements de Jésus notre Maître. Nous savons que l’enseignement du Seigneur est fondamental pour tout ce qui concerne notre vie de disciple de Christ et aussi pour la prière.

L’enseignement du Seigneur.

Qu’est-ce qu’e Jésus enseigne concernant la prière ? Que disent les Écritures, La Parole écrite de Dieu ?

Premièrement : Qu’est-ce que la prière ?

Pour les gens religieux, la prière c’est surtout la récitation de formules, la répétition de mots ou de phrases (les litanies, les mantras), une gestuelle, des offrandes devant un autel, devant une statue, ou autre endroit dédié au culte d’une personnalité divine ou reconnue influente parmi les esprits.

La prière, selon la Bible, c’est une démarche vers Dieu, l’approche de Dieu, une recherche de sa présence pour lui parler, dans un état d’esprit particulier et aussi pour l’écouter. C’est un temps spirituel fort, emprunt de respect, d’humilité et de confiance, car nous nous approchons du Dieu Très Haut, très saint, infiniment pur et glorieux, qui est aussi notre Père céleste. Il convient donc d’avoir l’état d’esprit et le comportement qui conviennent.

C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable, avec piété et avec crainte (un saint respect), car notre Dieu est aussi un feu dévorant. Hébreux 12.29

Cela n’exclut pas bien entendu une grande assurance, si nous sommes dans une bonne disposition de cœur, comme il est écrit dans les passages suivants :

Ainsi, puisque nous avons un grand souverain sacrificateur qui a traversé les cieux, Jésus, le Fils de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous professons. Car nous n’avons pas un souverain sacrificateur qui ne puisse compatir à nos faiblesses; au contraire, il a été tenté comme nous en toutes choses, sans commettre de péché. Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. Hébreux 4.14-16

Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu’il a inaugurée pour nous au travers du voile, c’est-à-dire, de sa chair, et puisque nous avons un souverain sacrificateur établi sur la maison de Dieu, approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure. Hébreux 10.19-22

Ceci étant bien compris nous allons étudier la façon dont le Seigneur nous enseigne à prier en particulier.

Avec humilité:

Nous ne prions pas pour être entendus, vus et admirés des hommes, mais pour être vus, entendus et exaucés par Dieu. Matthieu 6.5-6

Lorsque vous priez, ne soyez pas comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense. Matthieu 6.5

Devant Dieu restons humbles :

Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l’un était pharisien, et l’autre publicain.
Le pharisien, debout, priait ainsi en lui–même : O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain ; je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.
Le publicain, se tenant à distance, n’osait même pas lever les yeux au ciel ; mais il se frappait la poitrine, en disant : O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.
Je vous le dis, celui–ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l’autre. Car quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.

Croyez–vous que l’Ecriture parle en vain ? C’est avec jalousie que Dieu chérit l’esprit qu’il a fait habiter en nous. Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente ; c’est pourquoi l’Ecriture dit: Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles. Jacques 4:5-6

Notre culte à Dieu, l’adoration, la louange, la prière, etc. ne doit en aucun cas devenir un spectacle, mais un acte de piété pratiqué avec respect, avec sincérité, avec foi et avec humilité. Nous sommes des pécheurs pardonnés, graciés, que Dieu accueille uniquement sur la base du sacrifice du Seigneur Jésus-Christ, de son sang versé pour nous.

Ainsi donc, frères, puisque nous avons, au moyen du sang de Jésus, une libre entrée dans le sanctuaire. Hébreux 10.19

Avec sincérité:

Prière de David. Eternel ! écoute la droiture, sois attentif à mes cris, Prête l’oreille à ma prière faite avec des lèvres sans tromperie ! Psaumes 17.1

Avec sobriété:

En priant, ne multipliez pas de vaines paroles, comme les païens, qui s’imaginent qu’à force de paroles ils seront exaucés. Matthieu 6.7

Ne te presse pas d’ouvrir la bouche, et que ton cœur ne se hâte pas d’exprimer une parole devant Dieu ; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre : que tes paroles soient donc peu nombreuses.
Car, si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l’insensé se fait entendre dans la multitude des paroles.
Car, s’il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles ; c’est pourquoi, crains Dieu. Ecclésiaste 5.2-7

Dans l’intimité de Dieu:

Mais quand tu pries, entre dans ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu secret; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. Matthieu 6.6

Si nous en sommes conscients cet enseignement de Jésus suscite une profonde confiance dans le cœur de celui ou celle qui prie dans le secret. La présence de Dieu lui est assurée.

Ton Père est là dans le secret !

Quel privilège merveilleux ! Lorsque nous sommes seul et que nous prions, Dieu vient près de nous !

Les attitudes.

La Bible donne des exemples des différentes attitudes physiques de la prières :

Nous pouvons prier assis,

Debout,

A genoux,

Prosternés le visage contre terre,

Complètement prostrés, allongés sur le sol

Les mains tendues ou levées

Les yeux levés vers le ciel, ou fermés quand nous sommes recueillis en nous-mêmes.

Même lorsque nous sommes au lit, nous pouvons prier !

En fait, tout dépend si notre approche de notre Père céleste consiste en une demande, une supplication, une intercession, une action de grâces, une louange, une adoration, (elle peut contenir à la fois toutes ces choses) ou si notre prière est faite en public, au sein d’une assemblée ou en privé dans le secret de notre relation avec notre Père céleste.

En réalité l’attitude physique n’a pas une importance capitale. Dieu regarde au cœur. Mais le corps et nos membres s’associent aussi à notre prière.

Voici déjà quelques éléments. Nous verrons dans les textes suivants les qualités et l’efficacité de la prière, en particulier et en commun (Prier ensemble).

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Source de l’article

Que Dieu vous bénisse

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Le royaume de Dieu. Pasteur Léopold Guyot

 

 

Philippiens 2 .9-11

 

Comme son nom l’indique, c’est le monde où Dieu règne, en particulier le ciel : 

Apocalypse 4.2 Aussitôt je fus ravi en esprit. Et voici, il y avait un trône dans le ciel, et sur ce trône quelqu’un était assis.

Psaumes 11.4  L’Eternel est dans son saint temple, L’Eternel a son trône dans les cieux; Ses yeux regardent, Ses paupières sondent les fils de l’homme.

Psaumes 103.19  L’Eternel a établi son trône dans les cieux, Et son règne domine sur toutes choses.

Pourtant, si nous savons que l’Eternel contrôle toutes choses et en tous lieux, nous savons aussi qu’il y a des endroits où son autorité est ignorée et souvent contestée.

Par exemple nous pouvons dire, que la volonté de Dieu ne s’accomplit pas vraiment  sur la terre, à cause de l’incrédulité et de la résistance des hommes, quoique tout soit sous son contrôle.

Cependant, lorsque ses desseins doivent aboutir, Dieu intervient indépendamment de la volonté des hommes.

Par contre, dans le ciel toutes les créatures lui obéissent parfaitement.

Maintenant, nous allons voir la façon dont le royaume de Dieu se manifeste dans notre vie, dans le cœur de ceux qui appellent Dieu : « Notre Père ».

Lorsque nous prions nous incluons dans notre prière les principes du royaume de Dieu :

Matthieu 6.9-10

Voici donc comment vous devez prier: Notre Père qui es aux cieux!

  • – Que ton nom soit sanctifié !
  • – Que ton règne vienne !
  • – Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel !

Nous avons dans cette première partie du Notre Père, les principes élémentaires du royaume de Dieu :

  • – le nom de Dieu élevé, sanctifié, respecté
  • – son règne, la façon dont il gouverne, établi et reconnu sans contestation
  • – sa volonté acceptée et obéie

En ce qui nous concerne, nous pouvons parler de  quatre étapes du Royaume de Dieu.

  • – entrer dans le royaume
  • – accepter que le royaume de Dieu soit établi en nous. Notre vie doit être un lieu dans lequel Dieu règne
  • – demeurer dans le royaume, y vivre comme des citoyens à part entière, bénéficiant de ses privilèges et respectant ses règles, prenant possession de notre héritage.
  • – attendre le royaume à venir, dans le soupir et le travail pour son avènement.

Je pense que nous avons bien compris que le Roi qui gouverne dans le royaume de Dieu, c’est le Seigneur Jésus Christ.

Philippiens 2.9 Dieu l’a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu’au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.

Jésus-Christ est roi.

Lorsqu’il comparaissait devant Pilate pour être jugé, ce dernier lui demanda  » Tu es donc roi ? « . Et Jésus lui répondit :  » Tu le dis, je suis roi « .

Mais le Seigneur a aussi précisé :

Mon royaume n’est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde, mes serviteurs auraient combattu pour moi afin que je ne fusse pas livré aux Juifs; mais maintenant mon royaume n’est point d’ici-bas. Jean 18.36

Il faut savoir que Jésus ne règne pas sur le monde aujourd’hui. Contrairement à ce qui est chanté parfois, il n’est pas le Seigneur de cette nation. (Nous ferions bien d’être plus attentifs aux paroles que nous chantons. Beaucoup de nos cantiques actuels ne sont pas en accord avec les Écritures)

Aujourd’hui, celui qui règne sur le monde, et ce qui s’y passe le démontre, c’est le diable. Nous devons le savoir : 

1 Jean 5.19 Nous savons que nous sommes de Dieu, et que le monde entier est sous la puissance du malin.

Cependant, Jésus est réellement roi, les Écritures l’appellent  » Rois des rois et Seigneur des seigneurs.

Apocalypse 19.16 Il avait sur son vêtement et sur sa cuisse un nom écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

Il n’a pas encore été manifesté comme tel, mais lorsque le temps sera venu Dieu le révèlera :

1 Timothée 6.15 Notre Seigneur Jésus Christ, que manifestera en son temps le bienheureux et seul souverain, le roi des rois, et le Seigneur des seigneurs.

Aujourd’hui, Jésus règne

  • – dans le ciel, sur le trône même de Dieu, là où il a été élevé par le Père lui-même. Son autorité s’exerce pleinement sur tous les êtres célestes.

Mat 28.18 Jésus, s’étant approché, leur parla ainsi: Tout pouvoir m’a été donné dans le ciel.

  • – et sur la terre, par le Saint-Esprit, dans l’Église et dans le cœur de ceux qui lui appartiennent.

Nous chantons dans nos cantiques : Jésus, règne en moi…Or justement, le royaume de Dieu, c’est l’autorité royale de Christ, s’exerçant là où il se trouve.

Le royaume de Dieu, c’est plus que la pratique d’actes de piété : prières, louanges, chants, offrandes, jeûnes, etc…

C’est surtout la manifestation de la puissance de Dieu :

1 Corinthiens 4.20 Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.

La présence du royaume de Dieu est évidente par les miracles, les guérisons, et les oeuvres puissantes de Dieu.

Matthieu 11.2-5  Jean, ayant entendu parler dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples: Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?
Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez:  les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.

Le royaume de Dieu a aussi une autre réalité : sa manifestation dans notre cœur

Dieu entend le son de nos musiques, de nos voix, IL voit nos gestes et nos comportements, mais ce qui l’intéresse en premier c’est notre cœur.

L’Éternel ne considère pas ce que l’homme considère; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux,( et les oreilles) mais l’Éternel regarde au cœur. 1Samuel 16.7

Lorsque nous avons cru en Jésus, nous l’avons accepté comme Sauveur, Berger, Intercesseur, Maître, mais aussi comme Seigneur et Roi, afin que son autorité royale soit pleinement établie en nous.

Les Écritures enseignent que Christ habite dans nos cœurs par la foi. Éphésiens 3.17

Quand nous nous convertissons, le Seigneur vient habiter dans notre cœur par son Esprit :

Galates 4.6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l’Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! Père!

Romains 8.9 Si quelqu’un n’a pas l’Esprit de Christ, il ne lui appartient pas.

Or Jésus n’est pas venu habiter en nous pour y faire de la figuration, mais pour y régner, pour établir sur nous le royaume de Dieu.

On a bien compris que le royaume de Dieu, c’est la présence agissante du Seigneur. On ne peut pas dissocier le royaume de Dieu de la personne du Seigneur. C’est lui qui crée le royaume, qui l’établit, par sa présence, qui le régit.

Le royaume de Dieu, c’est la manifestation de la présence du Seigneur, par le Saint-Esprit.

Matthieu 12.28 Mais, si c’est par l’Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous.

Romains 14.17 Car le royaume de Dieu, ce n’est pas le manger et le boire, mais la justice, la paix et la joie, par le Saint-Esprit.

Jésus a parfaitement manifesté le royaume de Dieu, par sa présence sur la terre, il émanait de sa personne :

  • – par sa Parole, sa prédication et son enseignement.
  • – par son autorité sur les puissances démoniaques.
  • – par la puissance des miracles et les guérisons qu’il accomplissait.

Luc 17.20-21 Les pharisiens demandèrent à Jésus quand viendrait le royaume de Dieu. Il leur répondit: Le royaume de Dieu ne vient pas de manière à frapper les regards. On ne dira point: Il est ici, ou: Il est là. Car voici, le royaume de Dieu est au milieu de vous.

Aujourd’hui, nous pouvons affirmer la même chose :  

Matthieu 18.20 Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.

Nous devons être conscients de notre situation présente :

nous qui avons cru en Jésus, nous sommes dans son royaume et son royaume est en nous.

Lorsque nous nous convertissons au Seigneur, nous sommes conduits, transportés dans son royaume.

Colossiens 1.12-13 Rendez grâces au Père, qui vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage des saints dans la lumière, qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.

Nous n’avons pas besoin d’aller bien loin pour trouver le royaume de Dieu. Lorsque nous sommes assemblés au Nom du Seigneur Jésus, même à un petit nombre, il est là, au milieu de nous.

Bien sûr ce n’est pas encore le paradis. Nous vivons sur la terre, dans un corps fragile, avec une nature encore bien imparfaite… dans des combats, des difficultés et des épreuves.

Néanmoins, nous sommes aujourd’hui dans le royaume de Dieu, nous lui appartenons, nous en sommes citoyens, nous sommes au bénéfice des privilèges, des bénédictions du royaume de Christ, mais nous sommes aussi soumis à ses règles.

Nous vivons dans la foi, nous marchons par la foi et nous recevons par la foi tous les bienfaits de la grâce de Dieu : pardon des péchés, vie nouvelle de l’Esprit, paix de Dieu, justice et joie par l’Esprit de Dieu, guérison de nos maladies, exaucement de nos prières, délivrance et protection contre les puissances des ténèbres…

Nous sommes donc maintenant dans le royaume de Dieu et il est en nous. Christ est notre roi. C’est LUI qui doit régner sur nous. Nous sanctifions son Nom dans nos vies.

Lorsque nous lisons l’Évangile, nous découvrons les trois caractéristiques qui marquent la présence du Seigneur : sa Parole, son autorité, sa puissance :

Luc 4.32 à 44

  • On était frappé de sa doctrine; car il parlait avec autorité.
  • Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent!
  • il menaça la fièvre, et la fièvre la quitta. A l’instant elle se leva, et les servit.
  • Après le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amenèrent.

Il imposa les mains à chacun d’eux, et il les guérit.

  • Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu’ils savaient qu’il était le Christ.

Dès que le jour parut, il sortit et alla dans un lieu désert. Une foule de gens se mirent à sa recherche, et arrivèrent jusqu’à lui; ils voulaient le retenir, afin qu’il ne les quittât point.

Mais il leur dit: Il faut aussi que j’annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu; car c’est pour cela que j’ai été envoyé.

Jésus parle du royaume de Dieu, comme la bonne nouvelle qui doit être annoncée, un royaume que l’on doit recevoir, dans lequel il faut entrer, ou encore dont on est pas loin, qui est au milieu de nous.

Le Seigneur Jésus-Christ est le même aujourd’hui (Hébreux 13.8).

Sa Parole, son autorité, sa puissance doivent être reconnues et acceptées. Son règne en nous et dans l’Église doit être évident, établi avec une pleine autorité.

Jésus, notre Roi, doit être élevé sur le trône au milieu de l’Église et dans nos propres vies. Il doit y être aimé, respecté, honoré, glorifié et adoré. C’est son Esprit qui doit diriger, conduire, inspirer, conseiller, etc…

Son règne doit être évident, reconnu et manifesté, avec une pleine autorité. Sa volonté doit être faite, ses enseignements, ses instructions et ses ordres, reçus et appliqués.

Lui-même dit à ceux qui croient en LUI :

Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Jean 8.31-32

Jean 15.7 Si vous demeurez en moi, et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé.

Si nous respectons les règles du Royaume de Dieu, nous pouvons nous attendre à en voir les signes parmi nous. Marc 16.15-20

Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné. Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues; ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.

Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s’assit à la droite de Dieu. Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l’accompagnaient.

Nous entendons parfois des personnes donner des ordres à l’Esprit de Dieu, lui dire ce qu’il devrait faire…

Beaucoup font des projets, établissent leurs plans, organisent et entreprennent, et après ils voudraient que le Seigneur entérine leurs décisions et leur donne de réussir…

Nous devons plutôt reconnaître humblement que notre sagesse et notre force ne mènent nulle part et que c’est LUI, JÉSUS, qui doit régner, gouverner, conduire, car c’est LUI, LE ROI, nous sommes ses sujets et nous attendons son retour.

Je reviens toujours aux livre des Actes des Apôtres, car je crois que c’est le modèle pour l’Église de toutes les époques.

Nous y lisons comment le Seigneur était présent parmi les siens.

  • A chaque fois que les apôtres ou quelques prédicateurs annonçaient l’Évangile, le Seigneur manifestait sa présence, son autorité, sa puissance.
  • A chaque fois, qu’un homme ou une femme se repentait et croyait en Jésus, le Saint-Esprit se manifestait, soit au milieu d’un grand nombre, soit dans un petit groupe ou encore pour une personne en particulier.

Les Actes des apôtres, nous apprennent que le Seigneur Jésus-Christ régnait réellement dans l’Église et dans le cœur de tous ceux qui lui appartenaient.

Son Esprit les remplissait, de joie, de paix, d’amour et de force. IL les conseillait, les conduisait, les assistait…Le Seigneur régnait réellement sur eux.

C’est aussi ce que nous découvrons dans l’enseignement des épîtres du Nouveau Testament et dans le témoignage de toute l’Écriture :

JÉSUS-CHRIST EST ROI !

Chers amis, frères et sœurs, il est temps de revenir à la réalité du Royaume de Dieu. Laissons le Seigneur régner sur nous, diriger nos vies et son Église par le Saint-Esprit, c’est alors que le Royaume de Dieu, sera démontré et annoncé à un monde qui a tellement besoin du Roi humble et doux, mais aussi glorieux, qui appelle tous ceux qui le veulent à venir à lui et à trouver en lui le pardon des péchés, la vie éternelle, la paix, la joie, la guérison, toutes les bénédiction du royaume et attendre des cieux Celui qui doit paraître dans la gloire de son Père.

AMEN ! VIENS ET RÈGNE SEIGNEUR JÉSUS…

Que vienne LE ROYAUME DE DIEU dans ses perfections…

(Oh oui c’est ma prière aussi, j’ai faim et soif du Royaume de Dieu, mon âme soupire après toi Seigneur, oui viens Seigneur Jesus, amen. (Marie-Hélène)

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Que Dieu vous bénisse

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