23 février 2018 – Jesus notre Seigneur.

L’insensibilité à l’égard de Dieu – Oswald Chambers

Esaie 59v16

L’insensibilité

à l’égard de Dieu

Par Oswald Chambers

(1874-1917)

Esaïe 59 : 16

16 Il voit qu’il n’y a pas un homme, Il s’étonne de ce que personne n’intercède; Alors son bras lui vient en aide, Et sa justice lui sert d’appui.

Pourquoi y en a-t-il tant parmi nous qui cessent de prier et deviennent insensibles à l’égard de Dieu? C’est que nous ne prions que pour flatter notre égoïsme. Nous voulons pouvoir dire autour de nous que nous prions.

Nous avons lu dans des livres que la prière est bienfaisante, qu’elle apporte la sérénité, qu’elle élève l’âme. Mais l’Eternel, comme dit Esaïe, s’étonne de nos prières.

L’adoration est inséparable de l’intercession. Intercéder pour quelqu’un, c’est le considérer comme Jésus-Christ le considère. Trop souvent, au lieu d’adorer Dieu, nous cherchons à comprendre comment notre prière peut être efficace.

A ce moment, nous ne prions pas. Nous devenons raisonneurs et insensibles. Nous lançons à Dieu nos requêtes et nous exigeons qu’Il les exauce. Insensibles à l’égard de Dieu, nous devenons insensibles à l’égard des autres.

Est-ce que, dans notre prière, nous nous efforçons d’entrer en contact direct avec la pensée de Dieu au sujet de ceux pour lesquels nous le prions? Ou bien sommes-nous raisonneurs et insensibles? « Mais, direz-vous, qui est-ce qui intercède comme il faudrait le faire? » Mais donnez vous-même l’exemple d’un enfant de Dieu qui sait prier son Père, en toute humilité, en véritable adoration, en toute pureté.

Mettez-vous à intercéder comme il le faut: c’est un véritable labeur, un labeur épuisant, mais un labeur où vous ne courez aucun danger, spirituellement parlant.

Même en prêchant I’Evangile, vous pouvez tomber dans un piège.

Dans l’intercession, jamais.

Que Dieu vous bénisse

Voyez plus loin !- Paul Calzada

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Voyez plus loin !

Par Paul Calzada

le 25 janvier 2018

« Le troisième jour, Abraham, levant les yeux, vit le lieu de loin. » (Genèse 22.4)

Il est des circonstances où nous devons lever les yeux, ne pas nous arrêter à l’immédiat et voir plus loin que le chemin difficile sur lequel nous marchons.

Abraham s’est engagé sur un chemin d’obéissance, il avance vers le lieu du sacrifice suprême, là où il va devoir offrir son fils. Il voit ce lieu de loin, mais son regard dépasse cette montagne, car il voit son retour avec son fils, comme il le déclare à ses serviteurs : « Nous reviendrons auprès de vous » (verset 5).

Son fils voit ce qui est visible : « Voici le feu et le bois, mais où est l’agneau pour l’holocauste »(verset 7). Mais la vision d’Abraham n’est pas limitée au visible, il voit plus loin que le visible lorsqu’il dit à son fils : « Dieu se pourvoira lui-même pour l’holocauste » (verset 8). Parce qu’Abraham a la vision du retour, il s’attend à la provision divine.

Abraham marchait non par la vue, mais par la foi ! Sa vision dépassait la montagne, il voyait la promesse que Dieu lui avait faite : « En Isaac tu auras une postérité » (Genèse 21.12).

Voir plus loin que le visible, c’est ce que la Bible appelle la foi. Abraham était animé de cette foi comme le déclare l’auteur de l’épître aux Hébreux (Hébreux 11.17/18). Sa foi était basée sur la promesse de Dieu.

Pour voir plus loin que le visible, nous devons regarder aux promesses divines.

Bien souvent, ce que nous voyons, dans notre environnement proche, nous empêche de voir plus loin. Comme l’a dit l’évangéliste Myles Munroe : « Le pire ennemi de la vision, c’est la vue ».Lorsque nous nous attardons à ne considérer que ce qui est visible, nous n’arrivons pas à voir ce qui est au-delà du visible, c’est à dire l’infinie grandeur des provisions divines.

Certes, votre réalité est peut être cruelle, dramatique, incertaine… Vous venez de perdre votre emploi, vous avez été injustement licencié(e), vous avez été abandonné(e), vous venez de recevoir une très mauvaise nouvelle concernant votre santé ou celle de l’un de vos proches. Voilà des choses tangibles, visibles, évidentes… Vos yeux ne peuvent se détacher de ce résultat d’analyses qui vient de vous parvenir et qui vous annonce une tumeur cancéreuse. Comme Isaac marchant à côté d’Abraham, mille questions viennent à votre esprit… Où est l’issue ?

L’apôtre Paul avait trouvé une réponse à ses questions au sujet de ses souffrances : « Nous regardons non point aux choses visibles, mais à celles qui sont invisibles ; car les choses visibles sont passagères, et les invisibles sont éternelles » (2 Corinthiens 4.18).

Un conseil pour ce jour :

Voyez plus loin que le visible douloureux et incertain, regardez aux promesses divines, attendez-vous au secours de l’Eternel. Amen !

Source de l’article

Que Dieu vous bénisse

L’habitude d’une bonne conscience – Oswald Chambers

Actes 24 v 14.16

L’habitude d’une bonne conscience

Par Oswald Chambers

(1874-1917)

Actes 24 : 16

16 C’est pourquoi je m’efforce d’avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes.

Les commandements de Dieu sont difficiles, mais dès que nous Lui obéissons, ils deviennent divinement faciles.

La conscience est cette faculté supérieure de la nature humaine qui me révèle les plus hautes réalités spirituelles, et aussi ce qu’elles réclament de moi. C’est l’oeil de mon âme, qui regarde vers Dieu, ou alors vers ce qu’elle considère comme l’idéal suprême. C’est pourquoi la conscience ne parle pas à tous le même langage. Si j’ai l’habitude de regarder Dieu en face, de toute mon âme, la conscience m’indiquera toujours quelle est la loi de Dieu, et ce que je dois faire pour lui obéir.

Mais suis-je disposé à toujours lui obéir? Il me faut garder ma conscience si sensible qu’elle m’évite tout faux pas. Il me faut vivre dans une communion si parfaite avec le Fils de Dieu, que dans chaque circonstance nouvelle ma conscience est ravivée et que je discerne à l’instant cette volonté de Dieu qui est toujours si « bonne, agréable et parfaite ».

Dieu fait notre éducation jusque dans le plus petit détail. Mon oreille est-elle exercée à percevoir le plus léger murmure de l’Esprit? « N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu. » Sa voix n’est pas celle du tonnerre: elle est si douce qu’il est facile de la négliger.

Pour garder notre conscience toujours sensible, il n’y a qu’un moyen: c’est d’être toujours entièrement sincère avec Dieu. Dès que votre conscience parle, obéissez. Ne discutez pas avec Dieu. Gardez-vous, par la moindre complaisance pour le mal, de ternir si peu que ce soit votre vision de Dieu.

Que Dieu vous bénisse

Dans son édifiant dernier message vidéo, Billy Graham exhortait à « vivre à nouveau pour Christ »

Dans son édifiant dernier message vidéo,

Billy Graham exhortait à « vivre à nouveau pour Christ »

Le 23 février 2018

Dans un ultime message enregistré dans sa demeure de Caroline du Nord, et diffusé à l’occasion de son 99ème anniversaire, Billy Graham rappelait ce qu’implique la véritable marche chrétienne.

Dans son inspirant message, Billy Graham exhorte les chrétiens à communiquer l’Évangile dans l’amour, et à être des « vases purs » qui méditent la Parole, qui prient et marchent dans la puissance de l’Esprit. Il introduit son appel en affirmant avoir prié pour un réveil spirituel, ajoutant qu’il ne devient possible que lorsque « les individus renoncent à leur vie, vivent à nouveau pour Christ, et vivent la vie chrétienne partout où ils sont ».

Voici la transcription de ses paroles :

J’ai prié pour que nous puissions avoir un réveil spirituel, mais je pense que cela devient possible seulement lorsque les individus renoncent à leur vie, et vivent à nouveau pour Christ, et vivent la vie chrétienne partout où ils sont.

Premièrement, nous faisons tout ce que nous pouvons pour suivre les pas de Jésus. Nous devons vivre une vie dans laquelle nous nous aimons les uns les autres. Nous nous aidons les uns les autres. Nous vivons selon ce que Jésus a vécu. Le Saint-Esprit est celui qui nous aide à vivre ce nouveau style de vie, qui est celui de l’amour, la douceur et la patience, et toutes ces choses qui sont le fruit de l’esprit. Nous devons nous rappeler que nous communiquons l’Évangile par nos vies comme par nos paroles. Nous vivons devant un monde qui nous regarde, un monde qui attend de voir si ce que nous disons nous le vivons dans nos vies. Nous devons vivre dans la puissance du Saint-Esprit. Nous devons être des hommes et des femmes qui sont des vases purs pour le message de Dieu.

Deuxièmement, vous lisez sa Parole chaque jour, la Bible. Je sais que c’est très difficile, mais vous devez commencer quelque part. Je vous recommande de commencer par l’évangile de Luc dans le Nouveau Testament, et dans l’Ancien Testament de commencer par le tout premier verset, « Au commencement, Dieu… ». Etudiez ces passages. Faites de la Bible votre référence et votre autorité. Citez-la souvent. Que son message devienne votre message. Etudiez-la, méditez-la, apprenez-la, croyez en ses promesses. La Parole de Dieu a une puissance en elle-même.

Et la troisième chose : Mettez-vous à genou et priez jusqu’à ce que vous et Dieu soyez devenus des amis intimes. Je ne peux pas vous décrire cette joie et cette paix qui vous envahit lorsque vous avez cette habitude quotidienne de la prière. Y-a-t-il un manque de puissance dans votre vie ? Peut-être vous avez négligé la préparation de votre vie en négligeant la prière. Nous avons négligé la Parole de Dieu et la nourriture pour nos propres âmes. Quoi que ce soit, confessez-le, abandonnez-le et repentez-vous. Et ensuite marchez dans la puissance du Saint-Esprit et obtenez la victoire.

Que Dieu fasse vivre aujourd’hui notre vision et que la puissance de l’Évangile se répande sur notre monde avec une force nouvelle, alors que nous sommes obéissants à l’appel du Seigneur de nous repentir et de croire dans l’Évangile.

Repentez-vous et croyez dans l’Évangile. Alleluia !

Billy Graham
1918-2018

Source : Billy Graham Evangelistic Association

Que Dieu vous bénisse

Le pouvoir de l’argent – Paul Calzada

Le pouvoir de l’argent

Par Paul Calzada

Le vendredi 23 février 2018

« Le riche domine sur les pauvres, et celui qui emprunte est l’esclave de celui qui prête. » (Proverbes 22.7) Comme cela a été dit, l’argent procure une certaine ivresse, et en particulier, l’ivresse du pouvoir. Ce peut être le pouvoir d’acheter des biens matériels, mais parfois, c’est aussi le pouvoir d’acheter les gens pour en obtenir des avantages, ou les tenir à notre merci.

Dernièrement, à l’occasion de l’arrestation d’un baron de la drogue au Mexique, il a été rappelé que, grâce à son argent, il avait pu s’évader de prison en achetant divers membres de l’administration pénitentiaire.Mais l’argent peut offrir un autre pouvoir : celui de secourir, d’aider les indigents et les laissés pour compte.

Dieu n’est pas contre le fait que l’on soit riche, mais il nous invite à ne pas être dominés par la richesse : « Quand les richesses s’accroissent, n’y attachez pas votre cœur » (Psaumes 62.11).

Ne vous laissez pas griser, par la puissance que procure l’argent, en dominant les autres. Si Dieu vous a fait riche, c’est pour que vous alliez à la rencontre du pauvre : « Le riche et le pauvre se rencontrent ; c’est l’Éternel qui les a faits l’un et l’autre » (Proverbes 22.2). Qu’avec votre argent vous puissiez exercer le pouvoir d’aider et secourir ceux qui sont pauvres.

Mais quels sont les critères de la richesse et de la pauvreté ? Cette question est capitale car tout le monde n’a pas les mêmes critères d’évaluation de la richesse. Sans entrer dans de nombreuses considérations, retenons simplement le fait que l’espérance de vie dans les pays riches est d’environ quatre-vingts ans, et qu’elle n’est que de quarante-cinq ans dans les pays pauvres.

D’autre part 20 % de la population du monde possède 80 % des richesses, alors que 80 % des habitants de cette planète n’ont que 20 % des richesses. Où vous situez-vous ? Etes-vous parmi les riches ? Entendez l’exhortation de l’apôtre Paul : « Recommande aux riches du présent siècle de ne pas être orgueilleux… Recommande-leur de faire du bien, d’être riche en bonnes œuvres, d’avoir de la libéralité, de la générosité, et de s’amasser ainsi pour l’avenir un trésor placé sur un fondement solide afin de saisir la vie véritable » (1 Timothée 6.17/18).

Voyez également (Tite 3.14). Vous avez le pouvoir de partager, comme le recommande l’amour du prochain : « Partage ton pain avec celui qui a faim » (Esaïe 58.7). « Ne refuse pas un bienfait à celui qui y a droit, quand tu as le pouvoir de l’accorder. Ne dis pas à ton prochain, va et reviens, demain je te donnerai, quand tu as de quoi donner» (Proverbes 3.27/28).

Un conseil pour ce jour :

Si vous en avez les moyens, avec les richesses que Dieu vous accorde, utilisez le pouvoir extraordinaire de bénir, d’aider, de secourir.

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Que Dieu vous bénisse

Tristesse de l’âme – Paul Calzada

Tristesse de l’âme

Par Paul Calzada

Le 23 février 2016

« Il leur dit alors : Mon âme est triste jusqu’à la mort ; restez ici, et veillez avec moi » (Matthieu 26.38).

Ce texte de l’Ecriture nous rassure, quant à la possibilité pour chacun d’entre nous de connaître des moments de profonde tristesse. Jésus a connu une tristesse tellement forte, qu’elle lui faisait considérer la mort, à ce moment là, comme une issue. La tentation d’une mort sans la croix, a effleuré un instant son esprit.

Peut-être avez-vous connu, ou connaissez-vous, de tels moments de profonde tristesse, vous laissant croire que la mort serait une issue ! Ne culpabilisez pas d’avoir ressenti cela. Tout comme Christ a connu ce temps, il est normal que vous aussi vous puissiez passer par de tels moments. Prenez courage en regardant à lui. Considérez que cette tristesse n’est pas un manque de foi, ou même un péché.

Malheureusement, pour de nombreux croyants, la tristesse et la dépression ne correspondent pas à l’image qu’ils se font d’une marche dans la foi. Ils pensent qu’un chrétien doit être toujours joyeux, qu’il doit rester positif et fort face aux épreuves, qu’il doit toujours accomplir avec joie tout ce qui est à faire, qu’il doit être toujours rayonnant et rester en paix en toutes circonstances. D’ailleurs le slogan : « Un chrétien triste, est un triste chrétien » est souvent relayé, à tort, par des prédicateurs maladroits. Dans mes jeunes années j’ai été de leur nombre, et je regrette d’avoir blessé ceux qui passaient par la souffrance. Ah ! Si j’avais su méditer sur l’exemple que nous a laissé Christ ! Il a connu la tristesse !

On considère, avec raison, qu’un chrétien peut avoir une crise cardiaque suite au surmenage, au stress, à la fatigue… mais, qu’il soit triste et dépressif, cela est considéré comme anormal ! Hé bien non ! Vous pouvez connaître, suite au surmenage, au stress, à la fatigue, au rejet… une profonde tristesse.

Admettre que la tristesse puisse vous atteindre, c’est déjà un pas vers la possibilité d’en sortir. Être dans le déni ne pourra jamais vous aider à sortir de la tristesse. Le déni vous enfonce encore plus dans l’angoisse, surtout s’il est accompagné de la culpabilité générée par ceux qui vous disent qu’il n’est pas normal d’être triste.

Remarquez que non seulement Jésus ne nie pas sa tristesse, mais il la partage avec trois de ses disciples les plus proches (Matthieu 26.28). Ne niez pas votre tristesse, faites-la connaître à des personnes de confiance, prêtes à vous écouter, et à vous accompagner dans la prière.
D’autre part, parce qu’il ne nie pas sa tristesse, Jésus peut en trouver la cause. Il est triste à cause de toute l’iniquité du monde entier qu’il doit prendre sur lui. Lorsque vous pouvez identifier la cause de votre tristesse, alors vous pouvez commencer à la traiter efficacement.

Ma prière en ce jour :

Merci Seigneur pour ton exemple, aide-moi à traiter ma tristesse comme toi tu as traité la tienne. Amen !

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