La générosité
est une affaire du cœur
Pasteur Gabriel Oleko
Textes de base :
1 Samuel 25.1-31 ; Jean 13.26-29
Que Dieu vous bénisse

Textes de base :
1 Samuel 25.1-31 ; Jean 13.26-29

Granby, Québec
28 juin 2015
Toute la Bible se résume en quatre mots. Pourquoi ?
Parce qu’il nous est possible de retracer le plan de Dieu du début à la fin de la Bible.
Dans sa souveraineté, il réalise le plan qu’il s’était fixé en lui-même
avant la création du monde.
C’est pour cette raison que l’Evangile est le terme,
le but final de son action.
Comprendre ces quatre mots c’est comprendre toute la Bible.
1) La création Genèse 1à 3
(l’apogée de la création Genèse 1:27 création de l’homme)
2 ) la chute
conséquences effroyables,souffrances malheurs,meurtres,
polygamies,rebellion contre Dieu etc….
l’homme a perdu sa moralité à cause du péché
la séparation d’avec Dieu conduit au jugement dernier
3) la rédemption,la solution,
il y a eu le jugement à cette époque il y a eu Noé qui a eu Sem
et ensuite une descendance Isaac Jacob les 12 patriarches, Juda,
David , Jesus le Christ (le Messie ) qui a pris sur lui la condamnation
et ceux qui croient en lui recoivent le pardon des péchés et la vie éternelle
ce salut n’est pas gratuit, c’est Jesus qui a payé pour toi,pour moi,
aucun pécheur ne pouvait plaire à Dieu
4) la consummation finale

Cette prédication à été donnée à l’église EEVN
Église Évangélique Vie Nouvelle Paris.
L’Eglise Evangélique Vie Nouvelle de Paris est chrétienne,
de la Pentecôte, des Assemblées de Dieu de France,
et de le CNEF(Conseil National Des Evangéliques de France)
Nous annonçons le plein Evangile :
Jésus-Christ sauve, délivre, baptise du Saint-Esprit,
transforme les vies et accomplit des miracles de guérison.
Non, “Rien n’est impossible à Dieu” (Luc 1:37).
Vous pouvez consulter leur site en cliquant ici:

Pour les commentaires ou questions, c’est ICI :
Le pasteur Alain Mustachi évoque dans ce message ces différents aspects que nous retrouvons malheureusement souvent dans nos Églises et qui font du mal à celle-ci, lui donnant une mauvaise réputation et empêchant Dieu d’agir.
Manque de pardon, les paroles qui blessent, l’égoïsme
qui nous fait oublier notre prochain, l’amour qui se refroidit, les compromis, etc…
La liste n’est pas exhaustive mais si on s’attaque à ce qui nous concerne
Dieu est là pour nous aider et alors il peut agir et être glorifié.

« Voici l’alliance que je ferai avec eux… je mettrai ma loi au-dedans d’eux, je l’écrirai dans leur cœur » (Jérémie 31.33).
Lorsque le prophète Jérémie parle de la nouvelle alliance, il indique qu’elle sera basée sur le pardon des péchés : « Je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché » (Jérémie 31.34). Mais cette grâce n’abolira pas la loi puisque le prophète précise que la loi sera écrite dans les cœurs.
Les mots qui nous viennent à l’esprit lorsque nous parlons de la loi sont : Ordonnances, lois, règlements, discipline, punition, châtiment, malédiction, mort… Cependant peu d’entre nous pensons au mot grâce.
Or, le rôle de la loi était de mettre en évidence notre péché pour que nous ressentions le besoin de pardon, lequel ne peut nous être accordé que par la grâce. La loi n’a pas d’autre raison d’être, que de nous montrer notre impérieux besoin de la grâce de Dieu. La finalité de la loi, c’est la grâce.
C’est pourquoi il est impossible de séparer la loi et la grâce. Lorsque Paul écrit que Christ est la fin de la loi (Romains 10.4), il ne dit pas que la loi est abolie mais que la finalité de la loi, c’était d’amener les hommes à être uniquement justifiés par la grâce de Dieu et de la foi en Christ. La loi est nécessaire pour souligner notre péché, la grâce vient lorsque nous reconnaissons avoir enfreint la loi.
Si la loi nous montre que nous avons un besoin impératif de la grâce, la grâce nous amène à être transformés au plus profond de notre cœur afin que nous puissions accomplir la loi. La loi nous conduit vers la grâce, et la grâce nous donne la force de vivre la loi de Christ.
Paul dit : « J’ai été avec ceux qui sont sous la loi, comme sous la loi (quoique je ne sois pas moi-même sous la loi)… avec ceux qui sont sans loi, comme sans loi (quoique je ne sois point sans la loi de Dieu, étant sous la loi de Christ) » (1 Corinthiens 9.20/21).
Lorsqu’il dit qu’il n’est pas sous la loi, il veut dire que sa justification ne vient pas de l’observation de la loi, et lorsqu’il dit qu’il vit la loi de Dieu, c’est par la grâce que Christ lui accorde. Seule la grâce de Dieu peut changer nos cœurs afin que nous vivions la loi de Dieu.
Seigneur, je suis incapable de vivre ta loi par mes efforts ; je veux laisser ta grâce agir en moi pour que ma vie te soit agréable. Amen !

Message d’édification
du dimanche 4 Juin 2017


Combien cette réponse est primordiale pour la vie du croyant ! Aujourd’hui, le pasteur Ken Taylor nous démontre comment procéder pour avancer de gloire en gloire et de victoire en victoire.
La Bible nous démontre qu’en tant que croyant, nous avons le privilège de bénéficier de l’Esprit de Dieu en nous. Il nous conduit, nous conseille, nous inspire.
Voyons donc ensemble, comment apprendre à écouter l’Esprit – le témoignage intérieur – et approfondir notre écoute pour ne jamais douter de sa direction et y obéir.

Bonne écoute!
Cette playlist contient les vidéos suivantes:
Exauce moi-nouvel album : 11:45
Molimo Santu : 7:17
« Loyembo ya Motema » :6:23
Molimo Mosantu Album Complet : 1:15:36
Tu m’aimes encore : 6:39
Lisungi : 5:23
BELELA A C : 1 : 6:43
La gloire de Shekinah : 4:48
Nini azali na motuya :8:30
Johnny Lutondo Lisungi Concert Live : 4:01
Molimo Santu Vol 2. : 7:48
Johnny Lutondo : 28:20
Tu m’aimes encore (audio) :6:43
NALANDA YO : 5:13
Molimo Santu (Paroles) :7:15
NAZALI NZETE :5:49
AVOIR LE SEIGNEUR JESUS CHRIST : 18:08
Na landa yo :5:55
Na tatoli concert live :5:51
FR JHONNY LUTONDO VOL 2 : 6:24
Bolingo : 6:53
05 POLE : 9:25
Bolingo: 10:35
Concert Live :5:38
01 SAINT ESPRIT:7:33
Nazali Nzété (audio):5:53
Molimo Santu J:7:57
Natatoli A:C : 2:18
02 NATATOLI :7:06
Na koyembela yo :7:34
Johnny Lutondo Troisième jours: 5:15
JOHNNY LUTONDO – MOLIMO MOSANTU: 7:10
Nini azali na motuya: 8:30
Elamba ya Tempelo :8:45
Extrait de Natatoli A/C : 2:21
Molimo Santu:2:47
MOLIMO SANTU:1:01
Molimo Santu:7:08
Johnny vol 2 : 5:05
MOLIMO SANTU by muombamungu john ft aganaga pro : 4:56
ETELEMI,Keba na molimo ya KUFA :2:49
lisakoli ekokisami:4:54

La pentecôte est la passation de pouvoir entre Jésus et l’Église. Elle est le nouvel espoir pour les habitants de la terre; Elle crée en l’homme des choses nouvelles : faim et soif de Dieu ; Unité de l’Église ; elle rend aussi fort et courageux celui qui se sentait faible et nous pousse à la sanctification.

Textes de base :
Actes 1.v 12-14 ; Actes 2.v 6 -18, 37-41

Message du 15 mai 2016
Texte étudié :
Actes 2
Le don de l’Esprit
Quand le jour de la Pentecôte arriva, ils[a] étaient tous rassemblés au même endroit.Tout à coup, un grand bruit survint du ciel: c’était comme si un violent coup de vent s’abattait sur eux et remplissait toute la maison où ils se trouvaient assis. Au même moment, ils virent apparaître des sortes de langues qui ressemblaient à des flammèches. Elles se séparèrent et allèrent se poser sur la tête de chacun d’eux. Aussitôt, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et commencèrent à parler dans différentes langues, chacun s’exprimant comme le Saint-Esprit lui donnait de le faire.
Or, à ce moment-là, des Juifs pieux, venus de chez tous les peuples du monde, séjournaient à Jérusalem. En entendant ce bruit, ils accoururent en foule et furent saisis de stupeur. En effet, chacun d’eux les entendait parler dans sa propre langue. Dans leur étonnement, ils n’en croyaient pas leurs oreilles et disaient: Voyons! Ces gens qui parlent, ne viennent-ils pas tous de Galilée? Comment se fait-il donc que nous les entendions s’exprimer chacun dans notre langue maternelle?Nous sommes Parthes, Mèdes ou Elamites, nous habitons la Mésopotamie, la Judée, la Cappadoce, le Pont ou la province d’Asie, la Phrygie ou la Pamphylie, l’Egypte ou le territoire de la Libye près de Cyrène[b], ou bien, nous vivons à Rome, nous sommes juifs de naissance ou par conversion, nous venons de la Crète ou de l’Arabie, et pourtant chacun de nous les entend parler dans sa propre langue des choses merveilleuses que Dieu a accomplies!
Ils n’en revenaient pas. Plongés dans la plus grande perplexité, ils se demandaient entre eux: «Qu’est-ce que cela peut bien vouloir dire?» Mais d’autres tournaient la chose en ridicule: «C’est le vin doux, disaient-ils. Ils ont trop bu!»

Tout être humain à ses « pourquoi? »
La vie nous invite à poser des questions et nous sommes en quête de réponses.
Jésus, le fils de l’homme a aussi eu ses « pourquoi? ».
Explorons les Évangiles et voyons ce qui a interrogé
le Seigneur afin de trouver enfin les réponses
aux questions qui nous assaillent.
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